قلب الحدث

تذكر زوارهاااااا الاكارم بموعد

ملتقى الجمعيات جهة الشمال

يوم السبت 12يوليوز2008

بطنجة

بمدرسة التجارة والتسيير

فمرحبا بالجمعيات والتعاونيات

 

 

 


فـضل يـوم عـرفه

ديسمبر 6th, 2008 كتبها قلب الحدث نشر في , ايمانيات /اسلاميات/religion, مال واعمال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فـضل يـوم عـرفه


عن ابي قتادة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم) قال صيام يوم عرفه؛إني احتسب علي الله أن يكفر السنه التي بعده والسنه التي قبله ) [ رواه مسلم والترمزي و ابو داود والنسائي وإبن ماجه0وذلك لفظ الترمزي ]

الوقـت
العـمـــل
فـضــل العـمـــــل

4,20 صباحاً
إستيقاظ وسحور
بداية اليوم بركة( تسحروا فإن في السحور بركة)

4,45
صلاة ركعتين قيام الليل+ ركعة وتر + إستغفار ودعاء
قال(صلى الله عليه وسلم)[عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وقربه إلي الله تعالي ومنهاة عن الاثم وتكفير للسيئات ومطردة للداء عن الجسد ] ( صحيح الجامع:ح 4079 )

( يا أهل القرآن أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر )

يتـنزل ربنا عزوجل إلي سماء الدنيا نزولاً يليق بجلاله سبحانه وتعالي في الثلث الاخير من الليل فيقول: هل من تائب فأتوب عليه هل من سائل فإعطيه ؛ هل من داع فإستجيب له هل ؟ هل ؟ هل ؟!!

ركعتى الفجر + صلاة الصبح جماعة في المسجد

*حجة وعمرة مجاناً من مسجدك

*أذكار الصباح

( ركعتي الفجر خير من الدنيا وما فيها )

قال ( صلى الله عليه وسلم ) من صلى الصبح في جماعه ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس،، ثم صلي ركعتين كانت له كأجر حجه و عمره تامه تامه تامه ( صحيح الجامع : ح 6346 )

قال ( صلى الله عليه وسلم) سبق المفردون قالوا : وما المفردون يا رسول ؟ قال : ” الذاكرون الله كثيراً والذاكرات ” رواه مسلم

وقت النوم :
آداب النوم : النوم علي وضوء ، قراءة آية الكرسي وقل هو الله أحد والمعوذتين وأخرسورة البقرة

ودعاء باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه فإن أمسكت نفسي فاغفر لها وارحمها و

المزيد


الوصايا العشر في الأيام العشر

ديسمبر 6th, 2008 كتبها قلب الحدث نشر في , اخبار=علوم=اقتصاد=, التنمية البشرية وتطوير الكفاءات, ايمانيات /اسلاميات/religion

 

الوصية الأولى: اغتنام هذا الزمن الفاضل بكثرة الأعمال الصالحة قبل فواتها فقد جاء عن ابن عباس - رضي الله عنهما - عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: «ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر»، فقالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ، فلم يرجع من ذلك بشيء» [رواه الترمذي وصححه الألباني].

وفيه دليل على أن كل عمل صالح في هذه الأيام فهو أحب إلى الله تعالى منه في غيرها، وهذا يدل على فضل العمل الصالح فيها وكثرة ثوابه، وأن جميع الأعمال الصالحة تضاعف في العشر من غير استثناء شيء منها. وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: «ما من عمل أزكى عند الله عز وجل، ولا أعظمُ أجراً من خير يعمله في عشر الأضحى»، قيل: ولا الجهاد في سبيل الله؟، قال: «ولا الجهاد في سبيل الله - عز وجل - إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء» [حسنه الألباني]، وهذا شأن سلف هذه الأمة، كما قال أبو عثمان النهدي - رحمه الله -: كانوا يعظمون ثلاث عشرات: العشر الأخير من رمضان، والعشر الأَوَّلَ من ذي الحجة، والعشر الأَوَّلَ من المحرم .

وفي العشر أعمال فاضلة وطاعة كثيرة، ومن ذلك:
الإكثار من نوافل الصلاة، والصدقة، وسائر الأعمال الصالحة، كبرّ الوالدين، وصلة الأرحام، والتوبة النصوح، وحسن الإنابة، الإكثار من ذكر الله تعالى، وتكبيره، وتلاوة كتابه والصيام.

الوصية الثانية: الالتزام بسنة المصطفى وعمل الصحابة رضوان الله عليهم في هذه العشر فإن العمل بالسنة أكثر أجراً وأعظم من كثرة العمل مع مخالفة السنة، وكذلك تعظيم الحرمات وعدم الجرأة في مخالفة أوامر الله ورسوله ومن هذه الأوامر مثلاً امتثال أمر الرسول صلى الله عليه و سلم في عدم أخذ شيء من الشعر والبشر والظفر إذا أراد الإنسان أن يضحي من أول العشر إلى حين ذبح الأضحية فقد جاء عن أم سلمة - رضي الله عنها - أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: «إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره» [رواه مسلم]، وفي رواية: «إذا دخلت العشر، وأراد أحدكم أن يضحي، فلا يمس من شعره وبشره شيئا» [رواه مسلم]. ومن أخذ شيئاً من شعره وظفره فعليه بالتوبة والاستغفار ولا فدية عليه وأضحيته صحيحة مقبولة بإذن الله وهذا لا يعم الزوجة ولا الأولاد ولكنه خاص بمن يريد أن يضحي وهو رب الأسرة أو من اشترى أضحية بماله ولو كان امرأة، ولا يشمل النهي لمن كان وكيلاً عن غيره في ذبح الأضحية أو من يطبق وصية غيره فإن النهي لا يشمله، ويشمل النهي كذلك من وكل غيره فإنه ما دام أنه يريد أن يضحي فإن النهي متوجه إليه، ومن أراد الأضحية وأراد الحج أيضاً فعليه بأن يمسك عن أخذ الشعر والظفر وعند أداء نسك العمرة فيشرع له أن يأخذ من شعره ليتحلل فقط ويبقى ممسكاً حتى يذبح أضحيته على الراجح من أقوال أهل العلم، وصدق الله إذ يقول: {ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ} [سورة الحج: 30]، وقال سبحانه: {ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ} [سورة الحج: 32].

الوصية الثالثة: المبادرة إلى أداء الركن العظيم، وهو الحج إلى بيت الله الحرام فهو واجب على كل بالغ عاقل قادر، كما قال تعالى: {وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ} [سورة آل عمران: 97].

ومن فضل الله تعالى ورحمته وتيسيره أن الحج فَرْضٌ مرةً في العمر، لقوله صلى الله عليه و سلم:
«الحج مرةً، فمن زاد فتطوع» [صححه الألباني]. وقد ورد عن ابن عباس عن الفضل أو أحدهما عن الآخر قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: «تعجلوا إلى الحج - يعني الفريضة - فإن أحدكم لا يدري ما يَعْرِضُ له» [صححه ا

المزيد


فضل 10 ذي الحجة

ديسمبر 4th, 2008 كتبها قلب الحدث نشر في , التنمية البشرية وتطوير الكفاءات, ايمانيات /اسلاميات/religion

فضل 10 ذي الحجة



إن الله سبحانه وتعالى رحيم .. يحب أن يجعل لعباده فرص التوبة .. ويحب أن يرى عباده يتقربون إليه بالطاعات .. لذلك جعل الله لنا كل عام أيام خير وبركة .. يضاعف الله لنا فيها الثواب لترغيبنا في العمل فيها ..
إننا أيام الامتحانات أو تسليم مشاريع العمل نعمل ونجتهد بأقصى ما نستطيع من أجل الحصول على درجات النجاح والتفوق .. فلماذا لا نعمل في هذه الأيام لنحصل على أعلى درجات التفوق في اختبار الآخرة ؟ فالعمل في هذه الأيام هو خير من العمل طوال أيام السنة الأخرى.

فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : ” ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله منه في هذه الأيام العشر . قالوا ولا الجهاد في سبيل الله !! قال : ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء ” رواه البخاري .

إن الإنسان منا في هذه الدنيا إذا أحب شخصا .. يفعل أقصى ما يستطيع من أجل إسعاده .. ويتقرب إليه بما يحب .. وحب الله سبحانه وتعالى ينبغي أن يكون أعظم حب في قلب كل مسلم .. كيف لا .. والله سبحانه وتعالى هو الذي يمن علينا بكل نعمة نحن فيها .. فينبغي علينا إذا أن نتقرب إلى الله بكل ما يحب .. وأن نجتن

المزيد


تواقيع قرآنيه

ديسمبر 4th, 2008 كتبها قلب الحدث نشر في , التنمية البشرية وتطوير الكفاءات, ايمانيات /اسلاميات/religion, بطاقات وتواقيع

  تواقيع قرآنيه   

المزيد


أخذ الزاد الإيماني من سنة الاعتكاف الإسلامي

سبتمبر 21st, 2008 كتبها قلب الحدث نشر في , الاسرة//famille, التنمية البشرية وتطوير الكفاءات, ايمانيات /اسلاميات/religion, شعبان =رمضان=شوال

أخذ الزاد الإيماني من سنة الاعتكاف الإسلامي

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على عبده المصطفى

 

شرع الله تعالى لعباده الكثير من العبادات والطاعات والقربات التي يستطيعون بأدائها وممارستها -بالصورة التي وضعها الشارع سبحانه- أن يرتقوا بأرواحهم ويسموا بأنفسهم، ومن أجـــلّ هذه الطاعات وتلك القربات: سنة الاعتكاف التي يتفرغ فيها المرء للجد والاجتهاد في العبادة، منصرفًا بها عن مشاغل الدنيا وضجيجها ومفاتنها، ليخلو فيها بربه فيُناجيه ويناديه ويدعوه ويرجوه؛ فترق روحه ويصفو قلبه وتسمو نفسه، وتخشع جوارحه.  إنها سُنّة الاعتكاف التي داوم عليها النبي صلى الله عليه وسلم، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف كل رمضان عشرة أيام؛ فلما كان العام الذي قُبِضَ فيه اعتكف عشرين يومًا) رواه البخاري كما اعتكف أزواجه من بعده كما روى البخاري ومسلم عن عائشة رَضي الله عنها .

 

 الاعتكاف فرصة كبرى للدعاة:

 

 وإن كان الاعتكاف فرصة للمسلم يتفرغ فيها للعبادة وللارتقاء بإيمانه؛ فهو فرصة كبرى للدعاة والمربين للارتقاء بالمستوى الإيماني والتعبدي –وغيرهما- لدى من يدعونهم، أو يربونهم، فهو مجال خصب يمكن عند حسن استغلاله أن يأتي بنتائج طيبة، فالمسلم مهيء في زمن الاعتكاف أكثر من أي وقت آخر لقبول الخير، والعمل بالنصح، والاستجابة للتوجيهات، والتافس في الطاعات، والبعد عن الذنوب وترك المنكرات، كيف لا و الجميع يعيش أحلى الأوقات، ويحيا فيها في ظلال القرآن، فالكل مقبل على العبادة بروح عالية، و يشعر بلذة الطاعة، ويستشعر حلاوة الإيمان، ويتذوق جمال التكاتف لمجاهدة النفس ومحاربة الشيطان. 

    

فليحاول كل منا المحافظة على سنة الاعتكاف والاستفادة منه في الارتقاء بالمستوي الروحي والتعبدي للمعتكف، ولزيادة الجرعة الإيمانية، والتي تنفعه فيما بعد وتكون كالزاد لبقية العام، مع الشعور بقوة الإرادة عند النجاح في تربية النفس وتهذيبها، وكبح شهواتها.

  

وللاعتكاف شروط وآداب ومبطلات ومباحات ، ومكروهات ومستحبات. ونبدأ أولا ببيان معنى الاعتكاف:

 

معنى الاعتكاف: الاعتكاف لغة: لزوم الشيء وحبس النفس عليه ، سواء أكان خيرًا أم شَرًّا،

 

في الخير قال تعالى :(والمسجد الحرام الذي جعلناه  للناس سواء العاكف فيه والباد) سورة الحج : 25

 

وقال أيضا وطهر بيتي للطائفين والقائمين ) سورة الحج

 

وفي  الشر  قال تعالى: (ما هذه التماثيلُ التي أنتم لها عَاكِفون ) سورة الأنبياء : 52 ، أي مُقيمون على عبادتها.

و معنى الاعتكاف شرعا لزوم المسجد والإقامة فيه بغية التقرب إلى الله عز وجل.

 

مشروعية الاعتكاف:

 

 أجمع العلماء على مشروعية الاعتكاف، فقد ذكر الاعتكاف في آيات الصيام عند قوله تعالى “ولا تقربوهن وأنتم عاكفون في المساجد”سورة البقرة، وما رواه البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم e أنه كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان، وأما في العام الذي قُبض فيه عليه الصلاة والسلام اعتكف عشرين يوما” كما جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

 

حكم الاعتكاف:

 

 فالاعتكاف قربة وطاعة وسنة ويؤكد عليه في رمضان خصوصاً في العشر الأواخر لأن فيها ليلة القدر ولا  يجب إلا بالنذر.

شروط الاعتكاف:

 

  أما شروط الاعتكاف فهي ست: الإسلام والعقل و التمييز و النية، و الطهارة من الجنابة والحيض والنفاس.      

 

  أما الإقامة أو المكث في المسجد فهو ركن الاعتكاف.

 

مستحبات الاعتكاف:

 

 الإكثار من الطاعات كالصلاة و الإقبال على قراءة القرآن بتدبر وتأمل، مع توفر النية لعلاج التقصير في التمسك بكتاب الله تعالى والعمل به والتحاكم إليه والاستشفاء به، وأيضا الندم على ما فات من ذنوب أو مخالفات، والعزم على عدم العودة، وتدريب النفس على التحصن بالأدعية والأذكار والإكثار من الاستغفار.

 

 وأيضا قراءة كتب أهل العلم أو الاستماع إلى الدروس والمواعظ. وينبغي اجتناب ما لا يعنيه من الأقوال فيجتنب الجدال والمراء والسباب ونحو ذلك والغيبة والنميمة. ويستحب أن يلزم مكانا في المسجد، ويستحب أن يكون في مسجد جامع تقام فيه صلاة الجمعة،؛ حتى لا يخرج من المسجد لغير حاجة.

 

ما يباح للمعتكف:

 

1.          - الخروج لحاجته التي لا بد منها كقضاء الحاجة، وكالتداوي إن كان مريضا، وكأداء صلاة الجمعة إذا اعتكف في مسجد جماعة فقط لا تقام فيه صلاة الجمعة.

2.          -له أن يأكل ويشرب في المسجد وينام فيه بشرط المحافظة على نظافته وصيانته.

3.          - الكلام المباح لحاجته.

4.          - ترجيل شعره وتقليم أظفاره وتنظيف بدنه ولبس أحسن الثياب والتطيب بالطيب.

 

ما يكره للمعتكف: البيع والشراء، و الكلام بما فيه إثم، الصمت عن الكلام مطلقا إن اعتقده عبادة.

 

مبطلات الاعتكاف:

 

 1-الخروج من المسجد عمدا لغير حاجة ولو قل .   2. الجماع.    3. ذهاب العقل بجنون أو سكر. 4. الحيض والنفاس للمرأة لفوات شرط الطهارة.   5.  الردة، أعاذنا الله وإياكم منها.

 

بداية الاعتكاف ونهايته:

 

           متى دخل المعتكف المسجد ونوى التقرب إلى الله بالمكث فيه صار معتكفا حتى يخرج، فإن نوى اعتكاف العشر الأواخر من رمضان فإنه يدخل معتكفه قبل غروب شمس ليلة الحادي والعشرين أو ليلة العشرين من رمضان، ويخرج بعد غروب الشمس لآخر يوم من الشهر، أي ليلة العيد.

المزيد


الإعجاز العلمي في أذكار النبي الأعظم

سبتمبر 18th, 2008 كتبها قلب الحدث نشر في , الاعجاز العلمى فى القران والسنة, التنمية البشرية وتطوير الكفاءات, ايمانيات /اسلاميات/religion

الإعجاز العلمي في أذكار النبي الأعظم

لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يفعل شيئاً إلا ويذكر الله تعالى، ولكن لماذا؟ ما هي الحكمة والفائدة من هذا العمل؟ إن هذه الأذكار هي علاج لكثير من الأمراض النفسية……

كثيرة هي الأشياء التي كان يفعلها نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم، وفيها ردّ على كل ملحد أو مشكك يدعي أن محمداً كان يريد الشهرة والمال والنساء!! فالنبي الكريم عليه الصلاة والسلام كان يحافظ على الأذكار صباحاً ومساءً حتى آخر لحظة من حياته. والذي يتعمق في هذه الأذكار والأدعية يرى فيها دليلاً واضحاً على صدق هذا النبي الرحيم.

فالإنسان الذي يكذب على الناس وعلى الله يكون همّه الدنيا وزينتها وشهرتها ومالها ونساءها، ويظهر ذلك جلياً في أقواله وأفعاله، ولكن عندما نتأمل حياة خير البشر صلى الله عليه وسلم نلاحظ أن كل همّه كان الآخرة! ويظهر ذلك واضحاً في الأذكار والأدعية والأفعال والأقوال. وهذا يدل على أنه صادق لأنه يعمل لما بعد الموت، فلو بحثنا في العالم بأكمله لا نجد إنساناً كاذباً يعمل لأجل الآخرة وهو يدرك أن الله سيحاسب البشر على كل صغيرة أو كبيرة.

أحبتي في الله، نستطيع أن نتدبَّر الحكمة من أذكار النبيّ ونحن نعيش في عصر العلم، حيث وجدتُ أن علماء البرمجة اللغوية العصبية وعلماء النفس وحتى الأطباء يؤكدون على أهمية أن يردّد الإنسان عبارات محددة كل يوم صباحاً ومساءً، وهذه العبارات سوف تحدث تغييراً في العقل الباطن وبالتالي تحدث تغييراً في الشخصية، ويؤكدون أن هذه العبارات يمكن أن تكون علاجاً لبعض الأمراض، وكذلك يؤكدون أن تكرار عبارات محددة صباحاً ومساءً يمكن أن يكون سبباً في النجاح في الحياة ومزيد من الإبداع والسعادة.

ومن هنا يمكن أن ندرك عَظَمَة هذا النبي عندما أمرنا أن نردد عبارات محددة كل يوم صباحاً ومساءً، وسوف نتأمل بعض هذه العبارات ونحاول معرفة ما تحمله من أسرار علمية تتجلى في هذا العصر لتكون وسيلة نزداد بها حباً وشوقاً للقاء الحبيب الأعظم صلى الله عليه وسلم، وبنفس الوقت فإن هذه الحقائق هي ردّ علمي مقنع على كل من يشكك برسالة هذا النبي الخاتم عليه الصلاة والسلام.

سوف نعيش مع نماذج قليلة من أذكار المصطفى عليه الصلاة والسلام، وينبغي على المؤمن أن يحفظ هذه الأذكار عن ظهر قلب، فما أجمل أن نلقى النبي ونحن حافظين لكلامه في صدورنا.

آية تحفظك من شر كل شيء!

إنها آية الكرسي: (اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ) [البقرة: 255]، وهي الآية التي أكد النبي أن من يقرأها صباحاً لا يزال عليه حافظ من الله حتى يمسي، ومن قرأها مساء لا زال عليه حافظ من الله حتى يصبح.

لقد جرَّبتُ قراءة هذه الآية على أي شيء أمتلكه، وقد وجدتُ أن تلاوة آية الكرسي هو سبب في حفظ الأشياء بإذن الله تعالى. وعندما نقرأ هذه الآية على أولادنا أو إخوتنا فإنها تكون سبباً في وقايتهم من الشر، ولكن ما الذي يحدث علمياً؟

إن ثقة الإنسان بشيء ما تساعده على تحقيقه. فالاعتقاد السائد اليوم عند علماء البرمجة اللغوية العصبية أنك إذا فكَّرتَ كثيراً بأن مرضاً ما سيصيبك، فسوف يصيبك هذا المرض بالفعل؟ لأن التفكير يحدث نشاطاً في خلايا محددة من الدماغ، وهذه الخلايا العصبية تعطي أوامر لأعضاء وأجهزة الجسم حسب الأوامر التي تتلقاها.

فأنتَ عندما تغذِّي دماغك بأفكار التشاؤم فسوف يصيبك شيء منه، ولذلك يقترح هؤلاء العلماء أن تقوم بتكرار عبارات تؤكد فيها أنك ستكون بمأمن من هذا الشر، أو أن هذا المرض لن يصيبك، أو أنه لن يستطيع أحد أن يؤذيك، وستكون النتيجة رائعة، هكذا يقولون.

ومن هنا نقول: إن تلاوتك لآية الكرسي مثلاً وما تحمله هذه الآية من معاني سيؤدي إلى حفظك من كل سوء، فالله تعالى الذي حفظ الكون بأكمله لن يعجز عن حفظ مخلوق ضعيف يلجأ إلى الله ويتلو آياته ويعتقد أن الله سيحفظه ويحميه من كل سوء أو مرض. ولذلك فإن الأثر النفسي لقراءة آية الكرسي وتكرارها عدة مرات هو أثر عظيم يشعرك بالاطمئنان ويخلصك من الوساوس والمخاوف التي تنتابك أثناء التشاؤم أو الخوف من المرض أو الخوف من الأذى.

سورة تقيك شر كل عين أو حاسد أو سحر

إنها سورة الفلق (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ) والتي كان النبي يحافظ على تلاوتها مراراً وتكراراً وبخاصة في الصباح والمساء،

لم أكن مقتنعاً بأن العين لها تأثير على الإنسان، ولكنني مررت بتجربة استمرت بحدود السنة فكنتُ أرى خلالها شخصاً يحسد الناس على كل شيء، والجميع يكرهونه ويحاولون الابتعاد عنه، ولكن الظروف شاءت أن يزورني هذا الشخص كل مدة بحكم صلة الرحم والقرابة التي لا أستطيع أن أنكرها. والشيء الغريب أن هذا الشخص كلما حضر في منزلي وبعد ذهابه مباشرة فإن أمراً سيئاً لابد أن يحدث مثل كسر غرض من أغراض المنزل أو إصابة السيارة بصدمة أو مرض وغير ذلك! وتكرر ذلك أكثر من عشرين مرة، أي أن هذه الأمور السيئة لم تحدث بالمصادفة بل بفعل عين هذا الشخص الذي كان يتمنى زوال النعمة عن الآخرين.

ولدى السؤال تبين أن معظم من زارهم هذا الشخص قد حدث لهم نفس الأمر، وهذا ما جعلني أستيقن أن العين حق (كما قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم) وأنه ينبغي أن نبحث عن العلاج، وبدأتُ أتلو سورة الفلق كلما رأيتُ هذا الشخص، وأكررها سبع مرت، وسبحان الله اختفت الأمور السيئة التي كانت تحدث من قبل!

إن هذه القصة حدثت معي وربما حدثت مع ملايينا لبشر ولكنهم لم ينتبهوا لمثل هذه الأمور، والجانب العلمي في هذا الموضوع أني عندما أتلو سورة الفلق وألجأ إلى الله فإن هذه السورة تمنحني قوة وثقة كبيرة بالله، واعتقاد أن عين هذا الشخص لن تؤثر بي أو بمن حولي، وهذا يعني أنني أعطي تعليمة للدماغ أن يكون مهيئاً لرد أي “أشعة” قد تصدر من عين الحاسد ومقاومتها وصرفها بإذن الله تعالى، وبالتالي فإن هذه السورة ستكون سبباً في حمايتي من الشر والسوء.

سورة تبعد عنك الهموم والوساوس والخوف

وهي سورة الناس التي ختم الله كتابه بها: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ) هذه هي آخر سورة من القرآن،و طالما تساءلتُ: لماذا ختم الله كتابه المجيد بهذه السورة التي نستعيذ من شر الشيطان ووساوسه؟

تقول الإحصائيات الحديثة إن معظم الناس (وبخاصة في دول الغرب و دول الإلحاد) يعانون من اضطراب نفسي ما، ويعانون من وسوسة ما تسبب لهم التعاسة والاكتئاب والقلق. وحتى لدى المسلمين نجد مثل هذه الاضطرابات النفسية، وهي ما ينعكس عليهم سلبياً ويكون سبباً في عدم إحساسهم بالسعادة.

ولذلك فإن الله تعالى شاء أن يجعل آخر سورة لتكون علاجاً للاضطرابات النفسية فهو أعلم بخلقه وأعلم بنفوسهم وأعلم بما يصلح هذه النفوس. ولذلك فإنك عندما تقرأ سورة الناس وتكررها وأنت خاشع متأمل متدبّ


المزيد


ღاختي الغاليه♥اجعلي رمضان هذا العام فرصه للتغيير نحو الافضل

سبتمبر 18th, 2008 كتبها قلب الحدث نشر في , الاسرة//famille, التنمية البشرية وتطوير الكفاءات, ايمانيات /اسلاميات/religion, شعبان =رمضان=شوال

صورة

اخواتي الحبيبات

لم يبق شئ على إنقضاء الشهر الفضيل
الشهر المبارك رمضان الضيف الغالي العزيز
اللذي يزورنا في كل سنه مرة بحمد الله وفضل منه على عباده
شهر الغفران شهر الطاعه شهر الخير
فيجب على كل واحدة منا ان تغتنمه بالذكر والدعاء والصلاة والقيام
لان هذه فرصه لا تعوض
وصدقيني يا اختي الحبيبه اذا فرطتِ قي وقتكِ حقاً
ستندمين اشد الندم اغتنميه من اول لحظه لدخوله من
ظهورالهلال
يقال في اول يوم
يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر ادبر
غاليتي
ضعي لكِ برنامج لتهيئي نفسكِ على التغيير
وهناكِ تصرفات احذركِ منها لانها تقلل من اجرك

صورة

لمّا نقول ان شهر رمضان شهر الصوم لم نقصد به فقط
التوقف عن الطعام والشراب فقط
وانما صوم الجوارح بعدم ارتكاب المعاصي التي تذهب
الاجور كالكذب والغيبه النميه وغيرها من المعاصي
عن جابر قال
إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والمآثم
ودع أذى الخادم
وليكن عليك وقار وسكينة يوم صيامك ولا تجعل يوم فطرك
ويوم صيامك سواء .

ولتكن حياتنا جميله خاليه من كل ما يمكن ان يكون
سبباً لنقص اجر هذا الشهر الفضيل.

تؤلمني ظاهرة في رمضان في بعض مجالس النساء حيث
يتجمعن في بيت واحدة من صديقاتهن بعد الافطار ويقضين
وقتهن بالغيبه
والنميمه قالت هذه ,وفعلت تلك ويتفاخرون بالكذب
تلك ليالي السهر اللتي تضيع الوقت وتنقص الاجر حيث
تنقص حسناتهم وتتزيد
سيئاتهم فلماذا لا يقضين تلك الليالي المباركة جلسه لتجاذب اطراف
الحديث الديني حلقات لذكر الله وتدبر التلاوة واحكام الصيام
او مسابقه جميله
تكون بادرة من احدى الاخوات
اللواتي لديهن معلومات وتفاصيل عن ديننا الحنيف اكثر من
بقية الحضور حيث يتسابقن لكسب الاجراو تكون في جلستهم ختمه للقران
او اي شئ لا يضيع الوقت

صورة

حينما ياتي رمضان قنوات التلفاز مع الاسف الشديد تتسابق
لعرض المسلسلات والبرامج الهادرة للوقت والعديمة الفائدة
اللتي تلهي بعض العوائل حيث يتجمعون لمشاهدة مسلسل
معين اوبرنامج معين خالي من الفائدة ولماذا
لا يتجمعون لمشاهدة برنامج ديني او محاضرة دينيه

صورة

دعيني اتكلم عن المطبخ بما اننا فتيات فان اغلب اوقات
ربة البيت
في المطبخ لتحضير وجبات اصناف الطعام فيما يتعد العشر اصناف
مما يتعب ويلهي ربة البيت ويؤثر على ميزانية البيت
ويؤدي الى الاسراف وهذا ما أمرنا به الله عز وجل
في قوله تعالى:
{وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين}.
وتذكري حينما تعدين وجبتكِ بان هناكِ من لا يجدون ما
يسد رمقهم من الفقراء والمساكينولماذا لا يكون لديكِ بدل
اجر الصيام صيا

المزيد


كيف تكون تقيًا؟

سبتمبر 11th, 2008 كتبها قلب الحدث نشر في , التنمية البشرية وتطوير الكفاءات, ايمانيات /اسلاميات/religion, شعبان =رمضان=شوال, عمرو خالد = برامج = خواطر = تحميل ..........

كيف تكون من المتقين ؟ 

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه أجمعين.

  فقد أعجبتني تساؤلاتكم عن تحقيق ثمرة التقوى، وأردت أن أضع بين أيديكم نقاطًا عملية لنحقق بها هذه الثمرة المرجوة في رمضان إن شاء الله تعالى، ويكون صيامنا صيامًا مثمرًا .

كيف تكون تقيًا ؟

(1) ترك بعض المباحات خوفًا من الوقوع في المكروهات أو المحرمات :

روى الترمذي وقال : حديث حسن أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ” لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذراً مما به بأس ” .

قال أبو الدرداء رضي الله عنه  : ((تمام التقوى أن يتقي اللهَ العبدُ حتى يتقيه من مثقال ذرة وحتى يترك ما يرى أنه حلال خشية أن يكون حراماً

وقال الحسن رحمه الله : ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام.

وقال الثوري: إنما سمّوا متقين لأنهم اتقوا ما لا يُتقى” ما لا يُتقى عادة أو ما لا يتقيه أكثر الناس”.

وقال بعضهم:”إذا كنت لا تحسن أن تتقي ؛ أكلت الربا، وإذا كنت لا تحسن أن تتقي؛ لقيتك امرأة ولم تغض بصرك، وإذا كنت لا تحسن أن تتقي ؛ وضعت سيفك على عاتقك” ، أي دخلت في الفتن بالجهل .

فعملياً : علينا أن ندع بعض المباحات أو المشتبهات تورعًا لننال منزلة التقوى.

مثلاً: قد يكون وجودك في بعض الأماكن للتنزه أو التسوق مباحًا، لكنك تترك فعله أحياناً حذراً من الوقوع في الخطأ .

قد يكون لبسك لبعض الملابس مباحاً ، لكن تترك هذا لا لشيء إلا لامتثال السنة ولتحقيق ثمرة التقوى .

فمن ستلبس اليوم الإسدال والخمار، ومن ترتدي العباية والملحفة، ومن ستؤثر النقاب لتنال منزلة التقوى ؟؟؟ 

(2) المراقبة :

وصى النبي صلى الله عليه وسلم معاذاً لما بعثه إلى اليمن فقال : يا معاذ اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن “..

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في حديث (( اتقِ الله حيثما كنت)): ” ما أعلم وصية أنفع من وصية الله ورسوله لمن عقلها واتبعها قال تعالى: { ولقد وصينا الذين أوتوا الكتاب من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله }.

فلابد من أعمال سر خبيئة بينك وبين الله لتنال منزلة التقوى  

(3) التزام الدعاء بذلك :

والنبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : (( اللهم آت نفوسنا تقواها وزكها أنت خير من زكّاها أنت وليها ومولاها)).

المزيد


جدّد حياتك بالصيام

سبتمبر 9th, 2008 كتبها قلب الحدث نشر في , ايمانيات /اسلاميات/religion, شعبان =رمضان=شوال

 

بوربوينت رائع: جدّد حياتك بالصيام

بمناسبة قرب شهر القرآن أحببتُ أن أقدم لإخوتي وأخواتي هدية ولم أجد خيراً من معلومة يجددون بها حياتهم ويتذوقون معي حلاوة الصيام وفوائده وأسراره، من خلال عرض بوربوينت سهل التحميل….

مهما تحدثنا عن الصيام فلن نستطيع أن نأتي بأجمل من هذه العبارة الإلهية الرائعة: (وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ) [البقرة: 184]. فقد لخَّصت لنا كل أبواب الخير، وبالفعل عندما نتأمل في أقوال الأطباء والمختصين بالعلاج الطبيعي نجدهم يؤكدون على أن الصوم يعالج أكثر من 100 مرض وبدون آثار جا

المزيد


النوم خلال النهار يعيق تأهيل مرضى القلب

سبتمبر 8th, 2008 كتبها قلب الحدث نشر في , ايمانيات /اسلاميات/religion, شعبان =رمضان=شوال

النوم خلال النهار يعيق تأهيل مرضى القلب

واشنطن : أظهرت نتائج بحث جديد أن الفترة التى يستغرقها المسنون الذين يخضعون لإعادة تأهيل بالمستشفيات بعد إصابتهم بأزمات قلبية أو جلطات أو إصابات، فى النوم خلال النهار تعد مؤشراً رئيسياً على مدى استجابتهم لتعافى وظائف الجسم.

وأشار الباحثون إلى أن هذه الملاحظات تتسم بأهمية نظراً لأن تشوش النوم ربما يكون مؤشراً متغيراً على نتائج إعادة التأهيل، وفى المقابل هناك مؤشرات أخرى كثيرة على نتائج إعادة التأهيل مثل وظيفة الادراك من الصعب أو من المستحيل أن تتغير، وربما يعزز التدخل لتحسين أنماط نوم المسنين خلال فترة إعادة التأهيل وخاصة للحد من النوم خلال النهار من التعافى الوظيفي.

وأوضحت الدكتورة كاثى إيه أن التعافى الوظيفى هو الهدف الرئيسى لإعادة التأهيل، وذلك لأن تشوش النوم خلال فترة إعادة التأهيل سيؤثر على التعافى الوظيفى على ال

المزيد


التالي